ما حكم من قال : لفظي بالقرآن مخلوق ؟

هذه العبارة لا يجوز إطلاقها نفيًا ولا إثباتًا لأن اللفظ معنى مشترك بين العبد الذي هو اللفظ الذي بين وبين الملفوظ به الذي هو القرآن ، فإذا أطلق القول بخلقه شمل المعنيين ، ورجع إلى قول الجهمية ، وإذا قيل : مخلوق غير مخلوق الأول المعنى الذي هو العبد فعل هذا من بدع الاتحادية ، ولهذا قال السلف الصالح رحمهم الله تعالى : من قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي ، ومن قال مخلوق غير مخلوق فهو مبتدع .